O slavnosti Neposkvrněného Početí Panny Marie ve Velkém Meziříčí

Slyšeli jsme Slovo Boží ze samého začátku Písma svatého, z 1. knihy Mojžíšovy. Slýcháváme také slova lidská. Vy všichni jste asi zaslechli, jak někdo řekl: Učitelé ti se mají, mají dva měsíce dovolené. Je to taková zdánlivě chytrá řeč. Přitom to není pravda. Z těch 2 měsíců určitou část musí strávit ve škole, i když tam děti ještě nejsou, protože je potřeba vše připravit. Kdo pozná trochu kantořinu, tak jim ty dva měsíce nezávidí. A kdyby se opravdu měli tak dobře, tak by se asi všichni, i mladí muži, na toto povolání hrnuli.

Podobně někdy říkají lidé, když si přečtou v Písmu to, co jsme dnes slyšeli o vyhnání z ráje. Proč se dělá taková věda kvůli jednomu jablku? Není to přehnané? Tato otázka vypadá moudře, ale pozor: Za prvé, nešlo o jablko, v 1. knize Mojžíšově se píše o ovoci a to je veliký rozdíl: vezměte si červený rybíz anebo červený meloun. Za druhé, nešlo o mlsání, ale o poslušnost. První lidé neposlechli Boha, který jim všechno dal, uvedl je na zem, že se měli dobře a spokojeně a žili skutečně jako v ráji. Dali se zlákat od zlého ducha, který jim nic nedal, jen sliboval. To je ta vina, to způsobilo vyhnání z ráje se všemi následky. Proto buďme opatrní a nenaříkejme, že kvůli jednomu jablku máme tolik trápení. Naštěstí hned po ohlášení trestů Bůh oznamuje, že to jednou bude napraveno, dává příslib záchrany, tedy spásy. A víme, že Bůh své sliby plní.

Také se někdy mezi lidmi říká: Pro jednou se nic nestane. Jen jednou to nevadí. Vadí. Je sice pravda, že Němci říkají: Einmal ist keinmal -  Jednou je nickrát. Toto však  platí pro informace,  to dobře znají právě učitelé. Proto se pořád musí mořit a s dětmi opakovat známé věci, neboť když něco řeknete poprvé, jako byste to neřekli. Ale když něco špatného jednou zkusíme, už nám to zachutná, už jsme na šikmé ploše. Každý, kdo ochutná marihuanu, se vydává do nebezpečí, že skončí na heroinu. Jestliže je něco zlé, nemůžeme to zkoušet ani jednou, zlo je zlo a dobro je dobro. Je-li tedy něco zlého, tak ani jednou.

Jsme v době přípravy na 1150. výročí příchodu svatých Cyrila a Metoděje na Moravu. V naší diecézi byl vyhlášen program: Vezmi a čti. Vezmi a čti Písmo svaté, které k nám právě oba soluňští bratři přinesli. A lidé chtějí poslechnout, vezmou Písmo, otevřou je na první straně, začnou s první knihou Mojžíšovou a hned se dostanou k tak složitým věcem o tom zakázaném ovoci, o vyhnání z ráje. A vzpomenou si na tak zvané chytré řeči o jednom jablku  a je pro ně těžké pokračovat. Pokud tedy chce někdo vzít a číst, opravdu začít, je velmi doporučený tento postup. Můžete jej vyzkoušet a také doporučit, kdyby se vás na to někdo ptal: Nejprve je vhodné přečíst celé evangelium podle sv. Lukáše. Druhý krok je přečíst Skuty apoštolské, také od svatého Lukáše. Tím se získá přehled o Novém Zákoně. Starý Zákon je nejlepší začít oběma knihami Kronik, kde je ve zkratce všechno.

Z nich a z celého Písma svatého jasně vyplývá, že Bůh plní své sliby, které dal. I ten při vyhnání z ráje. Lidé si museli počkat, ale dočkali se. A vše se začalo obracet k dobrému, když se na světě objevila Matka Božího Syna, Panna Maria, jejíž Neposkvrněné početí si právě dnes oslavujeme.

Amen. 

Douška:

Máme novou kapli Panny Marie Velkomeziříčské, naproti je oltář Panny Marie Lurdské. Jak jsem poprvé zaslechl právě v této farnosti a jak opakuji , když je řeč o Křtinách a o Vranově anebo když se mluví o posvátném Velehradě a o Svatém Hostýně : V CÍRKVI NENÍ KONKURENCE, V CÍRKVI JE SPOLUPRÁCE. Ať nás dnes těší, že jsme mohli uctít a vděčně oslavit spolupracovnici na díle Vykoupení  Pannu Marii.